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台灣人的"禮儀"似乎愈來愈遠離我們了,現在的小孩,說好聽的是有主見....
說難聽的是不會為別人著想,只想著自己的感受....而現在的社會....愈來愈沒有
人情味及道德心....教育....真的要從小教育起啊....

  廣告的強力促銷、商品推陳出新,現在沒有手機的人,快成為絕種動物了。
據一項調查顯示,十六歲以上青少年,幾乎八成都有手機,有人甚至擁有多個手機
和門號,多到自己都忘了有幾個的地步,連台北市的小學生也人手一機,家長樂觀
其成,以為這樣才方便調查行蹤 。

  十年前開始流行趨勢預報,但是幾乎沒有任何靈敏的「趨勢預言家」預言到這
種情況。五年前,只有有錢人才付得起手機費用,有特權的人才能快速申請到門號
配額,現在,有了預付卡,連門號都可以用完就丟,「一元手機」到處都是 。

任何現象與物質都沒有絕對好與壞,都是使用者的品德左右它的好與壞。


  日本的行動電話系統,獨樹一格,一到這個國家,幾乎只有在該國購買的手機
與門號才能接收到訊號。這一次我一個人抽空到日本自助旅行,為了方便,本來想
辦一支手機。後來發現,在日本用手機並不是那麼方便。為什麼呢 ?

   因為日本人已經開始全體動員,遵守手機使用道德了。

  以坐我旁邊的中年男子為例吧。他把手機開成震動式,一接到電話,還沒來得
及低聲「摩西摩西」,就對我低頭作揖,好像做錯了事一樣,接著就快步跑到車廂
與車廂的連接處,兩個小時的車程中,他像一隻忙碌的螞蟻一樣謙卑的跑來跑去,
然後索性就沒有回來了,我想,他實在很怕打擾到本車廂的乘客 。

  這種手機美德,和我們在台灣看到的狀況真有天壤之別啊。任何的一種鈴聲,
都可能打擾到一個快要進入夢鄉的人。但是,在我們的火車中,平均三到五分鐘,
就可以聽到亙耳的鈴聲,自從手機如此流行之後,大概沒有人可以利用坐火車的時
間,好好閉目養神吧,除非他的神經比水管還要粗 。
這是手機的錯嗎?不,當然是使用者的問題。

  我發現在日本不須辦手機,因為能接收的地方很少,幾乎只有在大馬路上。而
在大馬路上,國際電話並不難找。不只是在乘坐火車的時候會看到不許用手機的警
語,日本的一般餐廳多半也禁用手機,很少聽到手機此起彼落的尖叫,就算要接電
話,也絕對不會聽到有人以高亢的聲音說:「聽不清楚,喂、喂,大聲一點 ....」
更不會有人用手機聊天,把陌生人都當成關係人,因為周遭的人都關心他的談話內
容般的高談闊論 。

  表演場所或集會地點更不用說了。這些場所為了防止有人忘了關手機,都會裝
設反接收器,根本別想在廳堂內收到電話 。

  而我們呢?所有從事表演藝術或演講或當老師的朋友,都有相同的困擾,他們
總被不時響起的鈴聲打斷了情緒,就算是事先宣佈,請關機,總還是會有「痞子」
犯規,有時正演到傷心處,鈴聲劃破寂靜,大家真是「情何以堪」,有人還屢勸不
聽,好像急著提醒大家,我有手機喔 。

  痞子,可是有男有女。有一回我與朋友聽某教授愛樂講座,後排有個女士,根
本就沒在聽講,不斷的把電話給所有的朋友:「喂,我在誠品聽愛樂講座哦。」她
講了幾遍之後,我的朋友忍不住了,對她說:「妳可不可以不要妨礙大家的聽覺?
她才住嘴。

  對於這樣的人,我十分不能理解,然而類似情事常常發生。有一回,電視錄影
錄到一半,現場有位年輕觀眾的手機響了,中斷了錄影,主持人愕然,他還大方接
電話,一點也不怕眾目睽睽。我真的不懂,他是在什麼樣的教育下長大的 。

只有尊重別人,人家才會尊重你。

   還好每次看電影的時候,都會有某家電信公司提醒人們:關機是一種美德。
我為他們的商業良心喝采,那無疑是最有用的廣告,說出了大多數觀眾的心聲。手
機的鈴聲透露的不只是「有人在找妳」,其實更說明了「有人會看妳」,牽涉到一
個人的修養與品性。一個完全不怕鈴聲打擾到別人的人,暗示著他也不怕成為打壞
一鍋粥的老鼠屎 。

一個懂得不妨礙他人自由的人,對自己的手機會有警覺性和自制力。講了幾遍之後,我的朋友忍不住了,對她說:「妳可不可以不要妨礙大家的聽覺?」她才住嘴。

  對於這樣的人,我十分不能理解,然而類似情事常常發生。有一回,電視錄影
錄到一半,現場有位年輕觀眾的手機響了,中斷了錄影,主持人愕然,他還大方接
電話,一點也不怕眾目睽睽。我真的不懂,他是在什麼樣的教育下長大的 。

只有尊重別人,人家才會尊重你。

   還好每次看電影的時候,都會有某家電信公司提醒人們:關機是一種美德。
我為他們的商業良心喝采,那無疑是最有用的廣告,說出了大多數觀眾的心聲。手
機的鈴聲透露的不只是「有人在找妳」,其實更說明了「有人會看妳」,牽涉到一
個人的修養與品性。一個完全不怕鈴聲打擾到別人的人,暗示著他也不怕成為打壞
一鍋粥的老鼠屎 。

一個懂得不妨礙他人自由的人,對自己的手機會有警覺性和自制力。
然是「教室變成聊天室」,藉以宣揚該種手機可以在上課時供學生私下傳遞訊息之
用;我一直「誤」以為教室是用來聽老師授課的。身為禮賓司長,我看到太多因行
動電話使用不當,而在外賓面前失禮的例子 。

  520就職大典時,陳總統接受某國總統的祝賀,雙方交談時,我外交部某陪
同官員的手機突然大響,雖然馬上關機,但兩位總統的談話因此遭到干擾,外國總
統還特別轉頭看看是誰的手機 。

  今年三月時,布吉納法索總統龔保雷來華訪問,陳總統特別在高雄舉辦國宴以
示歡迎。國宴中,兩位總統分別致詞時,居然都聽到行動電話的響聲 。

  日前呂副總統設宴款待一位來訪的外國貴賓,就座後,呂副總統首先介紹我國
陪客,剛介紹到我們一位極資深官員時,他面前的大哥大突然響起,這位官員不但
沒有立即關機,反而拿起來就講話,同時站起來邊講電話邊走了出去,讓在座的中
外貴賓個個目瞪口呆。

  坐在我一旁,他們的禮賓官靠過來,消遣我說:「一定是你們總統打來!」(
不然誰敢在副總統宴會桌上接電話 )

  在一次歡迎外國總統的軍禮典禮上,我國元首正在致詞,一位參加典禮的我國
高官的行動電話卻在此時響起。同樣的,他不但沒有馬上關機,還打開來說了幾句
話,讓在場的訪賓及駐華使節人人側目 。
這在台灣正常嗎?

  總統演講照打不誤數年前美國幾位剛卸任的部長級官員到外交部,與當時的胡
志強部長舉行工作午餐,席間一位民意代表的大哥大響了四次,每次都因為他講電
話而中斷了會議的進行,坐我身邊的外賓忍不住問我:「這在台灣正常嗎 ?」

  另一次則是,美國前總統卡特來訪發表演說,演說開始,一位市議員姍姍來遲
,跨過一排人坐到我旁邊的空位,不久手中行動電話響了,她低下頭開始講話,旁
邊的來賓實在忍無可忍,紛紛用手指戳她,要她閉嘴。

  去年底薩爾瓦多共和國總統佛洛雷斯來華正式訪問,並安排前往立法院發表演
講,那天立法院來了約二分之一的委員。在佛洛雷斯總統短短三十分鐘,包括翻譯
時間在內的演講中,雖然絕大多數在場的委員都專心聽講,但還是有委員遲到、早
退、聊天,更有人雙手高舉著報紙看報,不過最不可思議的是,演講中委員們的行
動電話響了二十多次,這還不包括振動式來電以及打出去的電話。那一天佛洛雷斯
總統在台上演講時,隨時都有二至三位立委在講大哥大 。

  我們李總統的「太平之旅」,陳總統的「鴻祥之旅」、「睦誼之旅」,都去了
我們李總統的「太平之旅」,陳總統的「鴻祥之旅」、「睦誼之旅」,都去了中南
美洲及非洲,並在這些友邦的國會發表演說,包括薩爾瓦多共和國在內。這些國家
的國會都以最隆重的儀式接待我們的兩位總統,當我們的總統在台上發表演講時,
每一個國會議堂都是滿座,每一位議員都非常專注的聆聽演講,沒有任何議員遲到
、早退、交談,更不用說打大哥大了 。

  再看英美等國家,他們的國會殿堂都有悠久的傳統,根本就不准議員帶大哥大
進入議場內。文明境界差得遠 !

注意關機 基本禮貌

  今年春節時,我父親因心肌梗塞不幸逝世,依家母願望,先在殯儀館辦了一個
簡單的基督教儀式。牧師在講道時,竟然有手機響了,雖然馬上關機,但傷害已造
成。

  第二天家父的追思禮拜開始前,我請牧師先上台要求來賓關機。一個文明的社
會,在這種場合難道還要喪家出面提出這種要求嗎?即使如此,在禮拜進行中仍然
聽見了手機響。

大哥大的普及為我們帶來了方便,提高了生活水準,但並沒有使我們的社會更
文明,反而凸顯了我們的自私及對周邊人事的冷漠。每一個文明社會都有一套日常
生活的準則,在西方社會俗稱 Common sense (常理),應用到使用大哥大,即是
能夠知道通話的禮貌及何時該關機為宜。是的,我們是一個政治自由、經濟發達的
先進國家,但在生活教育方面尚待改進。李前總統登輝先生當年所提倡的「心靈改
革」,就是希望締造一個關懷他人、讓精神與物質文明能均衡發展的祥和社會。可
是單從台灣手機濫用的情況看來,我們離那個境界還差得很遠 。

   我常被問到:什麼是大哥大的使用禮貌?其實很簡單,就像為人處事的基本
道理一樣,在方便自己時,不要忽略了身邊他人的權益--請注意關機 !
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